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宇宙星球 #121

121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。

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属天的奥秘 #9833

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9833.“和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线，并细麻”表信与仁之良善。这从“蓝色”、“紫色”、“染过两次朱红色”和“细麻”的含义清楚可知：“蓝色”是指对真理的属天之爱(参看9466节)；“紫色”是指对良善的属天之爱(9467节)；“染过两次朱红色”是指属灵良善(4922, 9468节)；“细麻”是指拥有一个属天源头的真理(5319, 9469节)。因此，这些线综括起来表示爱与信之良善，但在此表示仁与信之良善，因为它们论及属灵国度(9814节)。“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线，并细麻”由于自己的颜色而表示爱或仁的事物或形式，以及信的各方面。因为出现在天堂的颜色起源于天堂之光，这光就是从主发出的神性真理，即一切聪明和智慧的源头。因此，这光的一切变化在天上的外在视觉面前显现为颜色，是由信、仁和爱之真理和良善构成的聪明和智慧的变化(1042, 1053, 1624, 3993, 4530, 4677, 4741, 4742, 4922, 9466节)。天上的颜色照着带有红色的程度而表示良善，照着带有白色的程度而表示真理(参看9467节)。
　　

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属天的奥秘 #10689

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10689.“于是，摩西从西乃山上下来”表内在之物进入圣言、教会和敬拜所取的外在形式的流注。这从“下来”和“西乃山”的含义，以及“摩西”的代表清楚可知：“下来”当论及代表包含内在之物的圣言外在形式的摩西时，是指主通过圣言的内在之物进入它所取的外在形式的流注(“下来”的这层含义可见于5406节)；“摩西”是指圣言、教会和敬拜所取的外在形式，这外在形式包含内在之物(10563, 10571, 10607, 10614节)；“西乃山”是指主所在的天堂，律法或圣言便从天堂而出(9420节)。
　　

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